Catégorie : Foi

Chaque année, le 2 novembre, l’Église catholique nous convie à un temps de recueillement et de prière afin de commémorer nos défunts, lors de ce que l’on appelle communément « le jour des Morts ». Cette journée n’est pas simplement un moment de souvenir, mais un impérieux rappel de la communion indéfectible qui nous lie à nos proches défunts. Il ne s’agit pas d’une nostalgie stérile tournée vers le passé, mais bien au contraire, d’une rencontre spirituelle authentique, d’une synergie mystique avec ceux qui sont déjà entrés dans l’au-delà, dans l’espérance inébranlable de la résurrection promise par le Christ.

Au cours de l’année 1999, père Mario Lachapelle, c.s.c. a eu l’occasion d’inviter le frère Ubald Parr c,s,c,, doyen du personnel de l’oratoire et maintenant décédé, à faire une présentation de sa vocation en Sainte-Croix et de ses souvenirs de ses rencontres avec frère André au groupe des Associé-e-s de Sainte-Croix.

En 2024, nous soulignons le 4^e centenaire de la dédication du Canada à saint Joseph. Plusieurs instituts et congrégations religieuses du Québec lui portent une profonde affection qui remonte souvent aux tous premiers jours de leur existence. Nous les avons invités à nous parler de la place qu’occupe saint Joseph dans leur histoire.

En 2024, nous soulignons le 4^e centenaire de la dédication du Canada à saint Joseph. Plusieurs instituts et congrégations religieuses du Québec lui portent une profonde affection qui remonte souvent aux tous premiers jours de leur existence. Nous les avons invités à nous parler de la place qu’occupe saint Joseph dans leur histoire.

Des pèlerins se questionnent souvent sur la dévotion de saint frère André à saint Joseph. D’où vient-elle ? S’est-elle manifestée dans la jeunesse d’Alfred Bessette ? Était-ce une dévotion propre à la Congrégation de Sainte-Croix ? Comment en est-elle venue à prendre une telle importance ? Comment la vivait-il au quotidien ?

Une publicité de compagnie d’assurances, durant les derniers mois, avait comme leitmotiv ce simple mot: LÀ.

Toutes les personnes humaines sont uniques, dans ce qu’elles sont foncièrement, dans les événements de leur vie et leur manière d’y réagir. Elles sont là, elles en sont là dans leur vie. Là, en un lieu, en un moment, mais jamais dans l’immobilité.

Il y a des personnes plutôt optimistes de nature, tandis que d’autres sont habituellement pessimistes et cela donne une coloration particulière à l’ensemble de leur vie. Oui, il y a des caractéristiques qui nous sont propres et qui donnent une image de ce que nous sommes.

Nous avons eu la grâce et le privilège de participer aux Journées Mondiales de la Jeunesse du 23 juillet au 9 août dernier au Portugal. Nous y avons vécu une belle expérience à la fois spirituelle, humaine et fraternelle !

Ayant passé une semaine en diocèse à Faro, nous avons vécu les journées mondiales avec les 1.5 million de jeunes à Lisbonne dont 5000 canadiens et 400 Montréalais. Nous avons également eu l’opportunité de rendre visite à notre maman du ciel à Fatima.

En 1904, frère André Bessette, religieux de la congrégation de Sainte-Croix, crée un sanctuaire à la gloire de saint Joseph à Montréal. Chaque mois de mars, on y célèbre le saint patron de l’Église universelle. Saviez-vous que le bienheureux Basile-Antoine Moreau, né dans la Sarthe (France) en 1799 et fondateur de cette congrégation, est considéré comme l’un des précurseurs de la dévotion à saint Joseph au XIX^e siècle?

Le Carême chrétien commence toujours avec le mercredi des Cendres et finit avec le dimanche des Rameaux qui ouvre la porte de la Semaine sainte.

C’est un cheminement de 40 jours, dans le jeûne, la prière, la méditation, le partage, en mémoire des 40 jours passés par le Christ dans le désert, sous la mouvance de l’Esprit-Saint (Mc 1, 12-13, Mt 4, 1-1, Lc 4, 1-13).

Cette retraite de Jésus dans le désert fait écho aux 40 jours et 40 nuits de Moïse sur le mont Sinaï où il reçoit les deux tables de la Loi (Ex 24, 18), à son jeûne de 40 jours et de 40 nuits pour intercéder en faveur d’Israël qui avait gravement péché en fabriquant et en adorant le veau d’or (Dt 9, 18.25), aux 40 années de pérégrination des Hébreux dans le désert (entre l’Égypte et la Terre Promise; Ex 24, 18) et enfin aux 40 jours de marche du prophète Élie à la rencontre de Dieu sur le mont Horeb (1R 19, 8).

Le 18 décembre est un jour spécial puisque nous soulignons la Journée internationale des migrants. C’est l’occasion de mieux comprendre les besoins des immigrants d’aujourd’hui, et de nous défaire de nos préjugés.

C’est une journée pour prendre conscience de la contribution des immigrants dans les domaines économique, culturel, social et ecclésial.

Ce matin-là, je devais prêcher sur l’Évangile de la multiplication des pains. Or je ne voulais pas parler encore du parallèle entre la multiplication des pains et l’Eucharistie. En relisant l’Évangile une autre piste se dessina avec les sept pains. On est dans un endroit désertique, loin de toute agglomération. Ça fait trois jours qu’une foule immense suit Jésus sans manger. Jésus est pris de compassion. Mais comment nourrir tous ces gens? Les apôtres n’ont que sept pains. Alors Jésus leur demande de les lui apporter. Les disciples obtempèrent. Jésus bénit les sept pains et demande aux apôtres de faire la distribution. Non seulement ils nourrissent la foule mais ils ramassent sept corbeilles de restes! Parce qu’ils ont mis leur indigence, leur pauvreté au service de Jésus, celui-ci a pu faire des merveilles.

L’être humain aime intercéder pour les autres et aussi, surtout, qu’on intercède pour lui.

Enfant, nous demandions souvent à un autre membre de la fratrie qu’il intercède pour nous auprès de nos parents, pour obtenir une faveur ou une permission.

Il y a bien des sortes de prières. La prière d’adoration, de louange, d’action de grâce, de demande, de remerciement et naturellement la prière d’intercession.

Cette prière d’intercession est une forme très importante de prière.